路旁土：庚午、辛未的纳音取象、性情与相配

运转堂精要

路旁土是庚午、辛未两个干支共用的纳音，五行属土，取象为“道路与田野上承载万物的土”。本页依《三命通会》等公版古籍，讲它的取象、传统意象、与其他纳音的相配和常见误解。

基本信息

路旁土由庚午、辛未两个干支共用，在六十甲子里排第7、8位，五行属土（名字最后一个字）。例如庚午年（1930、1990、2050年）与辛未年（1931、1991、2051年）都属于路旁土。年柱按立春换年，立春前出生的人要按上一年算。五行属土的纳音一共六个，除本篇外还有城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。古籍多写作“路傍土”，现在通行写“路旁土”，是同一个纳音。

古籍怎么取象

午、未二位被比作万物成长到全盛、人到五六十岁的阶段。《三命通会》说庚午辛未之土“气当承形，物以路彰”，意思是土有了形，路上才显出来。后文“释六十甲子”描绘为：大地连着道路，平田万顷，庄稼靠它生长，草木靠它茂盛；午未是火暖土温之时，所以是长养万物的土，需要水来灌溉。

另一条线索：日家的推演

日家说法稍有不同：未中藏木，生午位旺火，火旺则土受刑，土刚刚生成，还不能养育万物，好比路边的土，所以叫路旁土。这里偏向土刚成形、尚未成就，与《三命通会》“长养万物之土”的侧重有出入。

传统意象与性情

取象的重点是“承载”与“通行”：路上有人走、田里有庄稼，土默默承载。传统联想多是务实、承接、成全他人。这类联想是古人比物取象的习惯，并不对应某个具体的人。

与其他纳音的相配

《三命通会》说，路旁土要先有水来灌溉润泽，天河水（雨露）、涧下水与它相合；长流水、大海水因为不能灌溉，被列为与它不相配的水。火太燥，土就不能养物，要有水来调；木方面，庚寅松柏木与它相配；金方面，钗钏金、沙中金可以滋助。这些都是古书依物象所作的比拟，不是排盘的结论。

常见误解

第一，路旁土不是“被人踩的土”，书中的重点是它承载、长养；“路旁”不含贬义。第二，两家说法略有差异：一说重长养，一说重初生，本站取《三命通会》，下文引用也以它为主。

在排盘里怎么找到它

在八字排盘的“基本排盘”表里，纳音这一行会显示每一柱的纳音。哪一柱的干支是庚午或辛未，那一格就显示“路旁土”，点开可以看到说明并进入百科。

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内容状态与依据

运转堂新编；传统取象整理，不作吉凶断语。依据《三命通会》卷一“论纳音取象”“释六十甲子性质吉凶”（明·万民英，公版古籍）与《南村辍耕录》卷二十“纳音”（元·陶宗仪，转录日家说）互相印证，用自己的话重写；干支与纳音的对应已与本站排盘工具的纳音表逐项核对一致。