黄历「宜」「忌」用语总览：铺注条例、吉凶相抵与百忌日

黄历的「宜」「忌」从哪来

黄历每天写的「宜」「忌」，是从当天的神煞、建除、干支里换算出来的。官修历书把这套换算叫「铺注」，《钦定协纪辨方书》卷十的《铺注条例》开头写道：“凡铺注万年书通书先依用事次第察其所宜忌之日于某日下注宜某事某日下注忌某事次按宜忌较量其吉凶之轻重以定去取”。意思是先按「事项」的固定次序，逐项查看哪些日子宜、哪些日子忌，再比较轻重，决定哪些写上、哪些不写。

用事有多少项

《协纪辨方书》卷十一说，官方万年书有“御用六十七事民用三十七事通书载选择六十事”。后来民间通书的条目更多，本站黄历实际出现的「宜」约一百一十个词、「忌」约八十六个词。这些词按事类分，本站百科分成十篇：婚育礼仪、丧葬、营造修造（结构、设施器物两篇）、商贸、家用日常、农牧渔猎、祭祀祈福、医疗与身体、出行政务词讼。

吉凶相抵时怎么写

一天里吉神凶煞常常并见，《铺注条例》定了许多取舍细则。例如：“凡吉凶相抵不注忌结婚姻亦不注忌冠带纳采问名嫁娶进人口”，也就是吉与凶势均力敌时，该事项既不写宜也不写忌。又如：“凡吉足胜凶从宜不从忌者如遇德犹忌之事则仍注忌”，意思是吉多凶少时写「宜」，但有些凶煞即使遇到德神也仍要写「忌」，这类叫「犹忌」。因此黄历上某事项没有写宜也没有写忌，是一种常见的结果，并非遗漏。

几种固定的日子

有些日子，书里写得很明确：上朔、四离、四绝、晦日，除祭祀、解除、沐浴、整容、扫舍宇等少数事项外，其余都写忌：“故诸事不宜惟祭祀解除等事或以事神而不敢禁或以除旧而不为嫌”。二至二分之日，即使是吉日也不写上册进表章、结婚姻、嫁娶、开市等一批事项：“按二至之日阴阳争二分之日厌建对故虽吉日亦不注此数事”。另外还有一套「百忌日」，按日干日支各忌一事：“甲日忌开仓库出货财乙日忌栽种丁日忌剃头庚日忌经络辛日忌酝酿壬日忌开渠丑日忌冠带寅日忌祭祀卯日忌穿井巳日忌出行午日忌苫盖未日忌求医疗病申日忌安床酉日忌宴会亥日忌嫁娶”。它与民间的「彭祖百忌」文字相近但不同，可参看《彭祖百忌》。

诸事不宜与馀事勿取

「诸事不宜」是说该日各类事项都不写宜，常见于阴阳俱错、无禄日、阴阳不足之辰一类的日子；「馀事勿取」是说除了已写的宜之外，其他事项不要选这天。这两个词在本站黄历里偶尔出现，含义就是字面意思。《协纪辨方书》提醒，诸事不宜的日子里，祭祀、解除等事因为是「事神」或「除旧」，仍然不嫌。

读宜忌用语的几条原则

第一，宜忌的用语多是古代官府、农耕、家族生活的事项，需要按今天的情境对应，例如「上官赴任」对应到岗上任，「立券」对应签合同。第二，同一个词在不同书里的含义可能略有差别，本站取官修历书的口径。第三，本篇只解释黄历用语的传统含义，不是对任何事项的吉凶判断，也不承诺应验。涉及医疗、法律、金融等事项，请以专业机构的意见和实际条件为准。

相关工具

打开每日黄历 →

关联阅读