甲己合化土：天干五合逐对讲解之一

这一对是谁

甲（阳木）与己（阴土）相合，合化土，古称“中正之合”。甲与己在十干里相隔五位（甲是第1位，己是第6位），天干五合都是这样隔五位、一阳一阴配成的。

古籍怎么说

《三命通会》卷二“论十干合”说：甲是阳木，其性仁，排在十干之首；己是阴土，镇静淳笃，有生养万物的德，所以叫“中正之合”；同卷“论十干化气”另以火生土、统龙之说解释合化为土。《渊海子平》“神趣八法”的化象一节也写：“甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土，喜行火运；如逢甲乙木生旺运，化不成……”（原文这句之后还有一句断吉凶的话，本站不引）。五运学说里也有同样的配对：《黄帝内经·素问·天元纪大论》说“甲己之岁，土运统之”，把甲与己两年合并看作土运。三家来源不同、角度不同，配对与化出的五行一致。

取象：为什么这样配

甲木居东、阳；己土居中、阴。一个是栋梁之木，一个是田园之土，木植根于土，是十分自然的搭配。古人给每一对合起了名字，是以阴阳、性情作比喻，并不是对哪个人的评价。

本站怎样判断合化

本站对甲己合化土的判断分五步。第一，位置：原局四柱里，两个天干必须紧挨着（年月、月日、日时），隔一柱的（年日、月时）只算有合意，不算合；大运、流年与原局的天干合不要求相邻。第二，争合：一个天干同时可与两侧的另一个字相合时，近者先合，同距离取月令一侧。第三，化神条件，满足其一即可：①合的两个天干中任何一个所坐地支的本气是土（即辰丑未戌）；②月令地支的本气是土（即辰丑未戌），或者月令地支的本气能生土（火生土，即巳午）。第四，日主：日主参与的合不改变日主的字，只作结构标注；只有符合化气格条件的才算日主真正化气，这种情形很少见。第五，成化后改字：甲变戊，己变己，被合的字改按新字看，地支里的原字不会消失。

几种结果举例

成化：月柱甲、日柱己紧挨着，生在辰月（月令本气是戊），月令本气与化神同属土，合化成立。合而不化：两个字紧挨着，但月令是子（本气癸，既不是土也不生土），所坐的地支里也没有土的本气，则只存在合的关系，化没有成，仍按原来的五行看。不算合：甲在年柱、己在日柱（隔了月柱），只算有合意。争合：同一个己两侧各有一个甲时，近的先合，另一个不合。

需要留意的几点

第一，月令条件看的是月令地支的本气，不看中气、余气（见《本气、中气、余气怎么分》）；辰丑未戌的本气五行本站有燥湿改判，判断时以改判后的五行为准。第二，本站“合化”只是结构和五行的判断，不据此下吉凶断语。第三，天干五合是天干之间的事，天干与地支之间不合、不化。第四，合化之后还要结合其他合冲，比如合的字旁边又有冲，就叫妒合，见《争合与妒合》。

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