戊癸合化火：天干五合逐对讲解之五

这一对是谁

戊（阳土）与癸（阴水）相合，合化火，古称“无情之合”。戊与癸在十干里相隔五位（戊是第5位，癸是第10位），天干五合都是这样隔五位、一阳一阴配成的。

古籍怎么说

《三命通会》卷二“论十干合”说：戊是老阳，癸是少阴，古书比作老夫少妇，年龄悬殊，虽然相合但缺少情意，所以叫“无情之合”，合化为火。《三命通会》讲纳音“大海水”时也提到“戊癸合化”。五运学说里也有同样的配对：《黄帝内经·素问·天元纪大论》说“戊癸之岁，火运统之”，把戊与癸两年合并看作火运。三家来源不同、角度不同，配对与化出的五行一致。

取象：为什么这样配

戊是厚土，癸是细雨，土能容水，雨润大地，但中间隔着很大的差距，古人因此用“无情”形容。古人给每一对合起了名字，是以阴阳、性情作比喻，并不是对哪个人的评价。

本站怎样判断合化

本站对戊癸合化火的判断分五步。第一，位置：原局四柱里，两个天干必须紧挨着（年月、月日、日时），隔一柱的（年日、月时）只算有合意，不算合；大运、流年与原局的天干合不要求相邻。第二，争合：一个天干同时可与两侧的另一个字相合时，近者先合，同距离取月令一侧。第三，化神条件，满足其一即可：①合的两个天干中任何一个所坐地支的本气是火（即巳午）；②月令地支的本气是火（即巳午），或者月令地支的本气能生火（木生火，即寅卯）。第四，日主：日主参与的合不改变日主的字，只作结构标注；只有符合化气格条件的才算日主真正化气，这种情形很少见。第五，成化后改字：戊变丙，癸变丁，被合的字改按新字看，地支里的原字不会消失。

几种结果举例

成化：月柱戊、日柱癸紧挨着，生在巳月（月令本气是丙），月令本气与化神同属火，合化成立。合而不化：两个字紧挨着，但月令是子（本气癸，既不是火也不生火），所坐的地支里也没有火的本气，则只存在合的关系，化没有成，仍按原来的五行看。不算合：戊在年柱、癸在日柱（隔了月柱），只算有合意。争合：同一个癸两侧各有一个戊时，近的先合，另一个不合。

需要留意的几点

第一，月令条件看的是月令地支的本气，不看中气、余气（见《本气、中气、余气怎么分》）；辰丑未戌的本气五行本站有燥湿改判，判断时以改判后的五行为准。第二，本站“合化”只是结构和五行的判断，不据此下吉凶断语。第三，天干五合是天干之间的事，天干与地支之间不合、不化。第四，合化之后还要结合其他合冲，比如合的字旁边又有冲，就叫妒合，见《争合与妒合》。

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