乙庚合化金：天干五合逐对讲解之二

这一对是谁

乙（阴木）与庚（阳金）相合，合化金，古称“仁义之合”。乙与庚在十干里相隔五位（乙是第2位，庚是第7位），天干五合都是这样隔五位、一阳一阴配成的。

古籍怎么说

《三命通会》卷二“论十干合”说：乙是阴木，其性仁而太柔；庚是阳金，坚强不屈；一柔一刚，刚柔相济，所以叫“仁义之合”，合化为金。《三命通会》讲纳音“路旁土”时也提到“此土又乙庚合化”，说明古人把乙庚相合看作通行的说法。五运学说里也有同样的配对：《黄帝内经·素问·天元纪大论》说“乙庚之岁，金运统之”，把乙与庚两年合并看作金运。三家来源不同、角度不同，配对与化出的五行一致。

取象：为什么这样配

乙是花草藤蔓，庚是刀剑顽铁，一柔一刚，正好互补。古人给每一对合起了名字，是以阴阳、性情作比喻，并不是对哪个人的评价。

本站怎样判断合化

本站对乙庚合化金的判断分五步。第一，位置：原局四柱里，两个天干必须紧挨着（年月、月日、日时），隔一柱的（年日、月时）只算有合意，不算合；大运、流年与原局的天干合不要求相邻。第二，争合：一个天干同时可与两侧的另一个字相合时，近者先合，同距离取月令一侧。第三，化神条件，满足其一即可：①合的两个天干中任何一个所坐地支的本气是金（即申酉）；②月令地支的本气是金（即申酉），或者月令地支的本气能生金（土生金，即辰丑未戌）。第四，日主：日主参与的合不改变日主的字，只作结构标注；只有符合化气格条件的才算日主真正化气，这种情形很少见。第五，成化后改字：乙变辛，庚变庚，被合的字改按新字看，地支里的原字不会消失。

几种结果举例

成化：月柱乙、日柱庚紧挨着，生在申月（月令本气是庚），月令本气与化神同属金，合化成立。合而不化：两个字紧挨着，但月令是寅（本气甲，既不是金也不生金），所坐的地支里也没有金的本气，则只存在合的关系，化没有成，仍按原来的五行看。不算合：乙在年柱、庚在日柱（隔了月柱），只算有合意。争合：同一个庚两侧各有一个乙时，近的先合，另一个不合。

需要留意的几点

第一，月令条件看的是月令地支的本气，不看中气、余气（见《本气、中气、余气怎么分》）；辰丑未戌的本气五行本站有燥湿改判，判断时以改判后的五行为准。第二，本站“合化”只是结构和五行的判断，不据此下吉凶断语。第三，天干五合是天干之间的事，天干与地支之间不合、不化。第四，合化之后还要结合其他合冲，比如合的字旁边又有冲，就叫妒合，见《争合与妒合》。

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