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太乙七术总述:临津问道、狮子反掷、白云卷空、猛虎相拒、雷公入水、白龙得云、回军无言

运转堂精要

《太乙金镜式经》卷六专讲“太乙七术”:临津问道、狮子反掷、白云卷空、猛虎相拒、雷公入水、白龙得云、回军无言。本页讲七术的共同算法(吕申加某处,看大神所临)、五行旺相休囚死的判定,以及本站页面里七术与“风云飞鸟助战法”共八项的列法。

先说结论

太乙七术是《太乙金镜式经》卷六的专章,每一术都用同一个办法:把“吕申”这个神位加到某个指定的地方(敌兵起年、太乙宫、主大将宫等),然后看“大神”落在哪个宫,再按五行旺相休囚死判断。七术的名字是古人给这七种用法起的形象的名字。

七术的名字与序次

卷六的目录把七术列为:推太乙临津问道(一)、推狮子反掷(二)、推白云卷空(三)、推猛虎相拒(四)、推雷公入水(五)、推白龙得云(六)、推回军无言(七)。本站排盘页的“推”字栏依次列出这七项,另在“推太乙风云飞鸟助战法”栏单独给出一项,所以页面上看起来是八项。

共同的算法:吕申加,看大神

七术开头几乎都是同一句。比如雷公入水:“常以吕申加太乙宫,看大神所临之下宫”。猛虎相拒:“视敌下营日以吕申加其日太乙”。不同的是“加”到哪里:有的加到敌兵起兵之年,有的加到太乙所在宫,有的加到主大将所在宫。每一术用的是十六神里的“吕申”和“大神”这两个神位的相对位置。

五行旺相休囚死

七术判断的依据是五行与旺相休囚死。书中交代:“同类为旺,生我为相,克我为死,我克为囚,我生为休”。举例来说,若“我”是金:同为金的叫旺,土生金所以土叫相,火克金所以火叫死,金克木所以木叫囚,金生水所以水叫休。判断时拿“大神所临宫的五行”和“将所在宫的五行”相比,就能知道这一方处于哪一档。

七术各自问什么

简单地说:临津问道、狮子反掷是用来推算对方起兵之年与何时被攻破;白云卷空、白龙得云、猛虎相拒、雷公入水是看主客两方的将与营处于旺相还是休囚;回军无言是看对方来的时候有没有埋伏。具体做法见《雷公入水、猛虎相拒、白龙得云》与《临津问道、狮子反掷、白云卷空、回军无言》两篇。

本站页面里怎么显示

本站排盘页列出这七项在十六宫里的落位,不替你做“谁胜谁负”的判断。页面上的落位由工具查表给出,读书中算例时,请按书中“吕申加某处、看大神所临”的步骤来推。本篇说的“几宫”按太乙九宫序(一乾、二离、三艮、四震、五中、六兑、七坤、八坎、九巽),与洛书的数序不同,详见《太乙九宫》。七术是一组五行比较的办法,读它的方法,不读它的“胜负”。

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内容状态与依据

运转堂新编;传统文献整理,不作吉凶断语。依据《太乙金镜式经》卷六“推太乙七术序”及七术各条(唐·王希明,四库全书本,维基文库所收);列法依据站内太乙排盘工具的七术字段。