岁时纪事：三伏、入梅出梅、数九、龙治水、得辛与社日

这篇讲什么

黄历和老年间的岁时书里，有一批按干支日来定的时令：三伏、入梅出梅、数九、龙治水、得辛、社日。它们不是节气，却和节气一样常被提到。《钦定协纪辨方书》卷十二「岁时纪事」专门收录了它们。这里逐个讲规则，并用2026年做算例。

三伏

三伏是一年中最热的一段，用「庚日」来定。《钦定协纪辨方书》载：“夏至后三庚为初伏四庚为中伏立秋后初庚为末伏如庚日夏至即为初庚庚日立秋即为末伏”也就是：夏至后的第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏第一天，立秋后的第一个庚日是末伏第一天；夏至当天若是庚日，就算第一个庚日，立秋当天若是庚日，就是末伏第一天。《御定星历考原》解释为什么偏偏选庚日：四季交替靠五行相生，到立秋是“立秋以金代火金畏火克故至庚日则必伏藏”，庚属金，金气到庚日伏藏。《荆楚岁时记》也记有“伏日，并作汤饼，名为辟恶饼。”，可见伏日吃面的习俗很早。庚日每十天出现一次，所以初伏固定十天；中伏要看立秋来得早晚，十天或二十天；末伏十天。三伏总共三十天或四十天。2026年的例子：夏至是6月21日，之后第三个庚日是7月15日（初伏），第四个庚日是7月25日（中伏），立秋是8月7日，立秋后第一个庚日是8月14日（末伏），这一年中伏长二十天，三伏共四十天。

入梅与出梅

江淮流域夏初有连续阴雨的「梅雨」季，传统上用干支来标入梅出梅。《钦定协纪辨方书》转引通书所载的《神枢经》说：“芒种后逢丙入小暑后逢未出”，又转引《碎金》说“芒种后逢壬入夏至后逢庚出”，两说都称为「霉天」。前一说即芒种后第一个丙日入梅、小暑后第一个未日出梅，是较通行的算法，下面的算例按这一说。2026年的例子：芒种是6月5日，之后第一个丙日是6月11日（入梅）；小暑是7月7日，之后第一个未日是7月8日（出梅）。这是历书上的规定日期，当年实际的梅雨开始和结束，以气象部门的观测为准。

数九

数九从冬至开始，每九天为一「九」，共九个九、八十一天，数完春天就深了。明代《帝京景物略》写北京的做法：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰「九九消寒图」。”书中还附有一首九九歌，开头是“一九二九，相唤不出手”，逐九描写寒暖变化。清代《燕京岁时记》记的消寒图略有不同：“消寒图乃九格八十一圈。自冬至起，日涂一圈，上阴下晴，左风右雨，雪当中。”例如2025年冬至是12月21日，这一天算一九的第一天，到2026年3月11日是九九的最后一天（第八十一天）。九九歌流传的版本很多，各地用语不同，读者只当民间对寒暖变化的歌谣即可。

龙治水与得辛

这是正月里民间占一年雨水、收成的说法，也被载入官修历书。规则很简单：“视元旦后第几日得辰即为几龙治水也”，意思是从正月初一数起，遇到的第一个辰日是第几天，就叫「几龙治水」；“视正月上旬第几日值辛即为几日得辛也”，意思是正月初一到初十之间，第几天是辛日，就叫「几日得辛」。2026年正月初一是2月17日，壬戌日，之后第一个辰日是初七（戊辰），所以叫「七龙治水」；初十是辛未日，叫「十日得辛」。至于民间怎样用这些数字去判断雨多雨少、收成好坏，各地说法不一，这里只讲规则，不作预测。

社日

社是土地神，社日是祭土地神的日子，古代有春社、秋社。《御定星历考原》引《孝经纬》说：“社者土地之主也封土为社以报土功也”，春分祈、秋分报。《钦定协纪辨方书》引历例的取法是：“二分前后近戊为社”，也就是离春分、秋分最近的戊日。《荆楚岁时记》描写社日的情形：“社日，四邻并结宗会社，宰牲牢，为屋于树下，先祭神，然后享其胙。”2026年秋分是9月23日，最近的戊日是9月21日（戊戌），秋社就在这天。另有一种取法是立春、立秋后的第五个戊日，各地不同，这里取《协纪辨方书》的说法。

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本站「每日黄历」每天显示干支、节气和农历日期，据此就可以自己推出庚日、丙日、未日、辰日、戊日。这几项时令本站工具不单独标注。三伏、数九只是时令的计数方法，与择日里的吉凶判断没有关系。

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